青藏高原上有一个小作坊,在这里,每年能够织造出上万条牦牛绒围巾。

它们会挂上LV、爱马仕等国际知名奢侈品牌的标签,每条围巾售价超过1万元。

这些产自甘肃省农村的牦牛绒围巾,频繁出现在巴黎各大时尚秀场,和国外各种报纸的头版头条。

谁能想到,一条产自中国农村的围巾,居然能在时尚界供不应求。

而把中国藏区农村与时尚之都链接起来的人,是一个美国女孩,叫做:德清·雅诗。

因为身体里流着一半藏族血统,她还有一个美好的藏族名字,叫益西德成。

适合女生的小生意1万(女孩靠做围巾日入10000)

在德成的努力下,青藏高原上,位于甘肃省南部一个叫“仁多玛”的小村庄,建立起一个叫做“诺乐”的围巾工厂。

这家工厂为当地人提供了160多个工作岗位,让藏民的年收入翻了几番,为他们的稳定生活创造了条件。

同时,在德成的影响下,当地人改变了传统观念,女性地位大大提高,她还让当地的教育、医疗、卫生等问题大为改观。

她以一己之力,改变了整个村庄的面貌。

然而,德成生长在美国,家庭条件优越,祖父辈就是非常成功的商人,肤白貌美,还在美国知名大学学过摄影、艺术和电影编导。

这样一个典型的白富美,却在22岁那年,放弃体面的工作,舒适的生活环境,从美国跑到条件艰苦的中国甘肃农村织围巾。

她图什么?

这一切,还要从益西德成的家族说起。

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益西德成的家族一直走“国际化”路线,家族成员和各国民族通婚。

她的外祖母是美国人,而外祖父是希腊人,后来一家人移民到法国,做生意赚了很多钱,还买下一个法国酒庄。

小时候,德成就是在外祖父的酒庄里生活。

而她的父亲是一名中国藏文作家,母亲是美国国籍,不但是著名的人类学者、宗教学者、摄影师、设计师,出版过专著,还从事纺织品贸易。

德成开玩笑说:

和母亲沟通后,德成决定建立纺织品工作室。

她带着18岁的弟弟一起在藏区扎根,挨家挨户拜访藏民,希望他们加入小作坊。

结果,没有人愿意。

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(德成的弟弟)

对当地人来说,德成是外来人口,要是她撂挑子不干,大可以一走了之,可他们如果放弃家里的生计加入作坊,一旦失败,风险太大。

为了打消当地人的戒心,德成蓄起长发,穿上藏族服饰,努力学习当地藏族方言,让自己看起来和当地人一样。

还告诉他们自己交了藏族男朋友,将来会留在藏区生活。

当时藏区保守传统,德成如此直白的谈起婚姻,非常冒险。

可即使是这样,还是没人相信她,除了村民桑吉夫妇一家。

相对村里其他人来说,桑吉家还算富裕,他向往新知识和新生活方式。

听说德成要建工作室,桑吉决定勇敢承担追求新生活的代价,把家里的牛羊交给妹妹打理,和妻子一起加入德成的工作室。

于是,德成终于有了工作室的初创团队,一共4个人。

后来历经十几年时间,才慢慢扩张到6人,100人,120人,160人。

不过,这只是德成在创业路上遇到的第一个坎,有些微不足道,毕竟后面还有无数个更难跨越的坎。

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为了帮德成拉投资建厂房、买机器,德成的母亲在法国找遍了圈里大大小小的投资商。

赔着小心说完项目计划,投资人听说要五年才能拿回收益,没人愿意投钱。

母亲无可奈何,只能把所有积蓄都投给德成的工作室,让德成出任CEO。

在家人帮助下,2007年,德成的工作室终于招募到16个人,机器齐备,正式开工生产。

在这之前,德成曾亲自前往意大利、芬兰等国家学习纺织技术,然后再回来教给当地牧民。

然而,仍然困难重重。

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(德成的纺织工厂)

每培训一个精通纺织技术的新员工,德成都需要花费六个月时间,可这些学会技术的人却不愿意稳定工作。

到了旺季,员工纷纷辞职去建筑工地上干苦力,有次甚至人全部走光,德成只能从头再来。

而且当地藏民不习惯现代生活方式,没有时间观念,很不好管理,有时候工作到一半就突然下班回家。

问员工中途回家干什么,员工却理所当然地回答:“回家喂猪啊。”

德成头疼不已,只能寄希望于早日生产出合格的纺织品,让员工得到丰厚的回报,以后好安心工作。

历经千辛万苦,第一批纺织品制成后,德成马不停蹄地带着样品赶到法国巴黎。

她利用母亲做纺织贸易积累起来的人脉,联系到十几个法国奢侈品牌负责人,逐一拜访。

这些大牌负责人用来听她介绍产品的时间很短,德成每天出门前,都要反复练习去拜访时可能会说到的“台词”。

幸运的,小众品牌“Sonia Rykiel”的负责人给了德成第一个机会。

德成坚持用半手工的方式制造牦牛绒,把次品率严格控制在2%以内,非常出色的完成了这次合作。

幸运地是,有了这次成功的铺垫,德成得到的机会越来越多。

LV、爱马仕等国际知名奢侈品牌纷纷找上门来,德成的牦牛绒纺织品登上国外各大报纸头版头条,供不应求。

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(德成穿着藏族服饰)

现在,在德成的围巾工厂,一个普通员工一年有两、三万元的固定收入。

藏民们一年只购物一次的传统消弭于无形,而且工厂周围开了餐馆、超市,买东西不再需要坐车四、五个小时到县城。

甚至还有小商贩在工厂发工资时,专门载着货物到工厂门口来卖。

不但藏区的经济条件大为改善,当地妇女的社会地位也普遍提高。

以前,当地妇女凌晨两三点就要起床劳作,制作奶酪、做家务、捡牛粪,整天不得清闲。

招工时,德成会优先选择女性,当女性能凭双手挣钱,家庭和社会地位自然随之提高。

她还特意花钱建篮球场、瑜伽室,请志愿者到藏区来教女人们打篮球、练瑜伽。

另外建了公共浴室,严格要求员工必需一个星期至少洗一次澡,鼓励他们家家户户修厕所,改掉随地大小便的陋习。

除此之外,德成还免费教当地藏民读书识字。

比如桑吉夫妻,他们刚认识德成时大字不识,现在已经能熟练使用电脑,还会几句简单的英文。

而德成也早就在藏区生根发芽,这个美国女孩,嫁给了一个甘肃当地人,她和丈夫伊丹有两个可爱的女儿。

对她的两个孩子来说,藏区才是家。

可以说,德成改变了藏区,藏区也成就了德成。

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(德成一家)

如今,德成已年近40岁,她仍然没有停下脚步。

做一条牦牛绒围巾,大概需要四到七头牦牛贡献牛绒,十几个纺织工人用时7天才能织成。

这样一条围巾,最高能卖到1万元以上。

德成不满足,她想打造自己的品牌,扩大生产,让藏区人民生活得更好。

一路走来,德成风雨兼程,却始终坚持初心。

或许对她来说,生命的价值不在于挣到了多少钱,而在于帮助了多少人,创造了多少价值。

记得苏轼曾说过:“人生如逆旅,我亦是行人。”

人人都是天地间的过客,何惧风雨。

愿你心之所向,身之所往,终至所归。

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