不用看料，看字就知道是假货
上周未，和一个红木厂的朋友喝茶聊天时，有人给他发了张大清康熙年间的檀香紫檀大料图片，说是藏家急用钱想出手，问他是否有兴趣。
四米长、三四十公分口径、条杆笔直的紫檀，确实罕见，再加上还是清代御制老料，便让我一起开开眼界。
这种紫檀收藏大料，近一年来，已看到不下十次：
料色黝黑，略有几分斑驳沧桑，放大一看，牛毛纹清晰可见，确实像紫檀老料。
况且，这些木头上还刻着铭文，大致是说：大清康熙XX年，钦命XXX造XX，内务府XX造檀香紫檀XX柱XX根交于XX。
这段铭文，明确无误的说，这是一根清代的檀香紫檀。
这段铭文，也明确无误的说明，这是一根彻头彻尾的假货。
2020年8月，就发文提醒：一大批假冒的黄花梨、紫檀大料横空出世，时常收到木友发来类似的图片，其数量之多，场面之大，货值之高，流传之广，令人咋舌。
多人上当受骗。某不大不小的藏家（非红木类），也欢天喜地的捡漏一根，回家拍视频，字正腔圆的读着“大清康熙XX年，造办处XXX黄花梨XX柱XXX”的铭文，边上一人连声称赞“不得了啊，稀世珍宝。。。”，一人逗哏，一人捧哏，堪比郭德纲于谦的双口相声，在某音上狠狠的炫了一把，粉丝们点赞无数。
那位藏家，和刻下“大清康熙XX年，造办处XX黄花梨XX柱”的人，可能没搞明白，现在俗称的黄花梨（学名：降香黄檀），在明清时期一直是叫：花梨。
清未至民国初年，大量的大果紫檀（现俗称：香花梨、缅甸花梨）等木种，作为替代用材进入国内，也叫“花梨”。为避免名称混淆，上世纪二十年代，建筑学家梁思成先生，提议将原有的花梨（降香黄檀）改称“黄花梨”，从此黄花梨一名才得以传开。
并且，从“花梨”到“黄花梨”的改名过程，是渐进、缓慢的。1944年，德国人古斯塔夫·艾克，在北京出版了全世界第一本中国明式家具学术著作《中国花梨家具图考》，书中出现了“黄花梨”一词，但书名和绝大部分内容依然称“花梨”。
在木头上刻下“康熙XX年，XXX檀香紫檀XX柱”的人，应该也不知道：“檀香紫檀”这个名称，是改革开放以后，中国的植物学家和木材学家，根据拉丁学名种加词翻译过来的中文学名，而且翻译的并不准确，至今还有争议。
在整个明清民国期间，它的旧称就两个字：紫檀。包括清宫廷造办处遗留的各种文字资料，以及康熙的圣旨中，都是叫紫檀。
万一，刻铭文的人未卜先知，或者误打误撞，凑巧给刻成了“檀香紫檀”、“黄花梨”呢？
哪怕刻铭文的人是穿越的，他也没办法扛着精雕机穿越。--这些铭文，不仅行文不伦不类，画蛇添足，而且是电脑字体，精雕机作品。
手写的字，和电脑字体，是不一样的。手工雕刻的作品，和机器雕出来的作品，不仅感官效果不一样，刻刀和精雕机钻头，留下的毛茬也有区别。放大看细节图片，或对着实物打开手电筒晃着看，明显不一样---按照近十几年来的常规仿旧家具工艺流程，仅此一招，就可以识别出99%的假冒明清老家具（包括刻铭文的假老料）。
铭文是假的，也许木头是真的，只是为了当古董卖，弄个假铭文提高身价呢？
这种情况在现实中几乎不存在。
某个比较靠谱的鉴定机构里，一位亲自对其中四根木料做切片鉴定的木友说，鉴定结果很有趣：
一根刻着清代檀香紫檀铭文的料，鉴定结果是染料紫檀（俗称赞比亚紫檀、血檀）；
而刻着清代黄花梨铭文的三根木头，居然是杂牌军，分别是三个木种：伯利兹黄檀（俗称：大叶黄花梨）、破布木（俗称：黄金檀）、螺穗木（俗称：非洲檀香、檀香花梨）。
根据在一些“藏家”和“展馆”实地所见，2015年之前，假冒黄花梨明清老家具的，大多是非洲花梨（刺猬紫檀），而假冒紫檀明清老家具的，大多是皮灰（风车木）。
现在，假冒木种更新换代，越来越复杂。
另外，以前的那些“明清老家具”铭文里，常见“乾隆年制”、“康熙年制”、“大清年制”的年款，让人一头雾水。更难堪的是，这些明清的铭文，很多是用简体字刻的。完全不尊重买家智商，侮辱性极强。
现在，年款基本都精确的捣鼓到乾隆XX年、康熙XX年，繁体字用的也越来越多，可能是做仿旧的村民群众们，终于发现：原来，我国以前用的是繁体字，和自己上学时认的简体字，长得有点不一样！
一位老红木人告诉我：
这也从侧面反映出，我国全面普及九年义务教育的成效是显著的。
真是可喜可贺。
红木圈不大，本文未配这些假料和假老家具的图片，产地是哪也不说了。不过，即使没配实物图片，有缘读到这篇推文的木友，应该都能对识别此类假货有所认知，至少能提高警惕，免于轻信而上当受骗---如此，就已经达到推送这篇文章的目的了。
红木，因其质坚、柔韧、温润、有恒、表里如一，而被称为木中君子。
君子者，成人达己，取财有道。愿红木行业长存君子之风，愿社会因我们的存在而更加美好。
